传统的教育中我们往往过于注重知识的教育，而忽视了智慧的教育，那么知晌袜弊识和智慧到底是什么关系呢，他们之间的区别是什么呢？

知识是人类对客观世界的系统化的认知成果。有真伪之分，鉴别知识真伪的最终标准是“实践”。真知识必实用，假知识是经不起实践检验的。而智慧是解决问题，处理事情的能力，有高低之分。好握它同时也是“对知识的正确运用”。

显而易见，拥有知识不一定能形成智慧，而拥有智慧必须要以知识为基础。当我们能灵活的选择和应用我们所掌握的知识，并能够应对和解决复杂问题的时候，智慧就产生了。

老子也曾说过：“为学日益，为道日损”。我比较赞同的注释是：‘为学’以求智慧，将‘日’增‘益’，则多而不精，宴族以流于伪；‘为道’以求真知，将‘日’减‘损’，则少而精。这里的“道”与智慧比较相近的意思，大道至简，有了智慧就能将很多事情看得透彻，这是只拥有机械的知识所达不到的境界！

说说“智慧”和“知识”

怀特海先生在《教育的目的》中这样说:“没有一些基础的知识，你不可能变得聪明；你轻而易举的获取了知识，但未必习得智慧。”

“智慧是掌握知识的方法。它涉及知迟孝迅识的处理，确定有关问题时所需知识的选择，以及运用知识使我们的直觉经验更有价值。这种对知识的掌握就是智慧，是可以获得的最本质的自由。”

其实看到这段话之前，我思考过这样的问题，古人比我们更有智慧，因为是他们从无到有，创造出了知识，我们更多的是在模仿、记忆、应用。看到这段话后，感觉像是找到了源头，用“智慧”和“知识”来区分是多么恰当啊！

智慧的形成耗费了大量时间，从旧石器时代到新石器时代，一个简单的磨制动作就耗费了数百万年！古人用伟大的智慧创造了知识，这些知识一代一代传下来、积累下来，成为我们今天学习的知识，我们是站在无数巨人的肩膀上，认识世界。我们可以利用几年的时间了解全人类的历史，可慎者以用十余年的时间学会解决复杂的计算、几何问题，我们可以毫不费力体验到另一种文明……我们只是在学知识、运用知识，真正创新的有多少？现在，我们都知道创新很难，因为我们已经习惯了学习知识，却没有能力开动大脑发展智慧。

是哪里出了问题？仔细思考，我们每天都在教孩子知识，为什么要学习这些？孩子不知道。哪些地方会用到这些知识？孩子不知道。这样的知识是死的。要让知识活起来，重视学生各项能力的发展，这是新课标对我们提出的要求。因此，我们开始注重课堂上重现知识的形成过程，理论结合实际让知识得到应用……效果似乎有，然而，这样的精心设计，就像把麦子磨成最精细的面粉，他们习惯于解决小问题，面对粗糙的大问题，会消化不良。

之前听讲座才得知，人类的思维方式有母思维和子思维之分。母思维是先天形成的，关于直观、直觉、顿悟的思维，子思维是后天习得的，关于抽象、推理、分析的思维。对于学习来说，运用母思维肯定能有好的学习效果。但是我们现在的教学过早的让学生应用子思维，也就是直接接触抽象的知识，靠记忆去获得知识。我们应该提倡学生运用母思维，通过孩子直观的观察、顿悟获取知识，注重发展孩子的自发性、领悟力、创造力。

“顿悟”这个概念我最早是从黑猩猩实验中得知的，黑猩猩经过无数次的失败，突然想到新的办法取到了香蕉，这就是“顿悟”。如果“顿悟”在孩子身上发挥作用，孩子也应该经过很多尝试，但是课堂上的时间是有限的，很多时候我们就会依靠优秀学生的引导码此，甚至是教师的引导来达成目的，对于很大一部分学生来说，这又成了机械模仿，没有达成“顿悟”的效果。课堂容量有限、班额大、学科分离等问题限制了智慧在孩子身上产生，这也是无可奈何的事。

我想起《窗边的小豆豆》这本书，在学校巴士里的这些孩子在经历什么？他们观察大自然学习生物地理知识，通过自己动手实验学习化学物理知识，自己设计课堂学习语文数学知识，让孩子永远带着“这是为什么”的问题去观察世界，让生活处处、时时成为课堂。这是多么生动的智慧形成过程啊！可以接受这样教育的孩子是多么幸福！