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修行人遇到逆緣時怎樣正思維?

1、修行人要明白因果。 別人罵我辱我,打我启槐枯害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生…

修行人遇到逆緣時怎樣正思維?

1、修行人要明白因果。
別人罵我辱我,打我启槐枯害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大修行人須不昧因果,眾生前世今生與我有大因緣,哪有無緣無故的愛恨?一定是親因緣之眷屬,今生才悄洞能相聚。要善思維,有什麼自己不願意割捨(貪)?要生大瞋恚(嗔)?眾生是父母眷屬,寧捨身肉,不害眾生。
2、修行人與人相處不能有道理。
道理只在別人那裡,自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣?貪嗔癡三毒是不是天天增長?貪嗔癡增長不能出三界,是造六道輪回業。
3、修行人不見世明皮間過。
真修行人六根清淨,無染著,對外境不起分別、執著,不被境界所轉,平等對待一切人、事、物,不思善與不善,自然不見世間之過錯。還能見世間的過錯,是心裡面的惡還沒有斷。惡事染著於耳目,是福德薄之表現。
4、修行人要自律。
戒律是講我們自己怎樣正確與人相處,因此戒律只能律己,不能用戒律強加於人。身口意業是自己的過錯,不能對著人說:“你造口業,你造意業,你造身業。”
對善根成熟者只能勸善;對善根不成熟者就止語,避免不修行者造惡業。佛菩薩勸人是慈悲,不勸人也是慈悲。勸人哪裡勸得動?自己都不願做,別人會願意嗎?勸人即是勸自己,要認真思維“勸”此一字的意義所在,與強迫有什麼不同?!
5、修行人要禮敬諸佛。
每個人都是佛菩薩,只有自己一人是凡夫。每天佛菩薩來考試,如果交的都是貪嗔癡慢的答卷,修的是什麼佛呢?應以恭敬心禮敬每一位眾生(包括畜生、惡鬼、魔王)。魔王來害我就是成就我,應該感恩!尊重敬禮,念佛回向。眾生無邊誓願度,不能有條件——魔王不度?!對一位眾生生大不敬,真誠、平等心就有缺失,對佛菩薩之心也不真,虛情假意,如何學佛?
6、修行人要忏悔業障。
千錯萬錯是自己的錯,自己沒有福,既然沒有福,現在要積福。必須坦然受報,忏悔自己,念佛回向,絕對不起嗔恨辱罵之心。
7、修行人不為逆境所轉
凡一切相皆是虛妄,夢幻泡影,水中月,鏡中花。觀照無人,無我,無事,全無實體,無施者,無受者。心能如此是真守戒,清淨大戒!每天跟著念頭跑了,就是受業力牽引,被