人性是人的心理属性。

人性是很有争议的，善恶就在一念间。

没人性一般说没道德的一个意思

什么是人性，人性是什么？

人性是真理性在人身上的自由表达。当人理智地释放人性的自由时，自我的良心就给予意志上的平等，自我的欲望就回归到美善的表达，爱的 情感 随之产生，人就会在人格上得到某种满足，身体上的满足是快乐，心灵上的满足是欢喜，这种人格（身心）上满足就是幸福。人性就是爱得满全，当真理在人身上的具体表现爱时，爱是法律精神的源泉，爱是人良心的机能，爱是人对真、善、美的向往、回应和给予。

爱是真理性在人身上的最高表达，因为人人都拥有真理，真理性是人和宇宙的共同本质，显示了人生的上升真相。人性的本质，即每个人都拥有真理的真相，真理性是人和宇宙的共同本质，作为存在的人不会失去真理性，所体现的真理性是真正平等的。这在人类 历史 上第一次将人的地位确立在与宇宙同等的位置，人的真理性与宇宙真理性同等发展，人可以通过人格的上升，将生命的意义和脚步遍及宇宙。

而从 社会 学角度讲，人性这个词被赋予了种种行为规范，符合了某个利益体的行仔陆为规范，就叫“有人性”，同时换个利益体角度又可以叫“没人性”。圣哲们琢磨出种种“善”的行为规范，更聪明的人——强人决不拘泥圣哲之言，而让愚昧的人们照念宽顷着去做，（愚昧的人都是常人——从识字而没头脑的文人、贤士，到善良的老百姓）

人性，是目的与智巧轮慧的统一体，是运用自身智慧以实现自身目的的过程。艺术批评的任务，就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。

人人皆为利来，个个皆为利忙。

为了利，忘了义，断了情；为了利，眼变红，心变黑。为了利，坏良心，丢人品。人心啊，永远猜不透！你的善良会成为别人绑架你灵魂的枷锁。你越低调，越会被人看扁；你越厚道，越会任人拿捏。这就是现实，这就是人心！

故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是受所处 社会 环境影响的

无论是高级动物还是低级动物，都有其本能的本性。人类的某些本性经过文明化的教育后，产生了一定程度的道德。这些道德，被渣丛型人们称之为人性。而剩余的那些，即使接受了文明化的教育后，郑丛依然保留的本性，称之为兽性。
人性与兽性加在一起，可以称之为人的动物性，或生物性。
也就是说，人类的身上同时具备人性和兽性。只不过，受到社会秩序（包括法律和道德）的制约，人们通常将其兽性隐藏起来，在他人面前表现出人性的如猜一面。
但很多时候，或者很多人，对于法律和道德的敬畏心理很低，往往展现出兽性的一面。
比如懒惰、欺善凌弱、谄媚、势利眼、走后门、偷窃、偷窥等等，不能简单的说是反人性，或者是道德的沦丧，而是其兽性的一面不受其控制而暴露出来。
简单的说，人性即真善美，兽性即假恶丑。